licht und frucht

es kann nicht ein gottesgedanke allein 

aus der geistessphäre heraus die ganze schöpfung, 

die welt und die menschheit hervorgebracht haben 

- nein, das nicht. 

aber solange wir vom vatergott sprechen, 

vernachlässigen wir ja eben 

die andere seite der wirklichkeit:

nämlich die weibliche

mutter natur mutter erde mutter stoff

materie… (theilhard de chardin)

schöpfung kann sich nur dort ereignen, wo ein gott 

- sei es nun ein gedanklich existenter oder ein allmächtiger -
auf eine materielle, eine mütterliche essenz fällt.

so wie sich alles, was werden will, 

durch befruchtung erfinden muss,
so setzt auch die schöpfung 

solch eine ur-befruchtung voraus.

ein vatergott 

ist potent, mächtig, allwissend…
aber er ist nicht fruchtbar.
der göttliche gedanke 

fruchtet erst in der materie.

in der personage eines auf die menschenerde
transponierten weltendramas hiesse das: 

der theologische postulierte eros des „es werde“
muss auf das atheistische urgewebe 

des „es ist kein gott“ fallen.

geistesgeschichtlich gehören
atheismus und theologie
zusammen wie - 

adam und eva.

towards a morphogenetic theodicy

if western philosophy were not a discipline that consists of thinking and, to a limited extent, feeling, some philosophers may have discovered the significance of the extended morphogenetic fields created by men and women over centuries, focusing on similar and similar things. some call these fields the astral.

it is the area in which thought can be effective and real in the sense of being effective.* this is the reason for the harsh consistency of religions and doctrinaire ideologies. the perseverance of a religion has often been attributed to rigorous and repressive parenting and other authoritarian techniques. on the contrary, it is obviously more of a motivation for many children and adults (if they are not seriously crazy) to extricate themselves from this system - that is, from this immense worldwide morphogenetic bubble that has existed in centuries and millennia of millions established by people who adapted to certain traditions.

this could be considered a shadow of human history, while in fact every shadow is based on a light. the light of this history lies in this galaxy of ways to establish mental - and, technically, spiritual - objects in this sphere. you may call it astral or morphogenetic field or noosphere.

in the end, an unprecedented bis-symmetric theodicy emerges:
1. god is constantly creating the world and humanity.
2. mankind is constantly creating god and the world.

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*german is one of the languages with strong ethymological connex 

between reality (wirklichkeit), real (wirklich) and being effective (wirksam).